sábado, 27 de junio de 2009

El Misterio de la Avenida Santiago Pampillón

Es llamativo que nadie haya notado lo de Santiago Pampillón. O mejor dicho, nadie notó que hace semanas la Avenida Colón, desde la Central de Policías hasta pasando Plaza Colón, han cambiado el nombre de la calle a "Av. Santiago Pampillón". A quien le pregunté, nadie sabía a qué me estaba refiriendo. Al principio pensé que estaban cambiando realmente el nombre de la avenida y que esos papeles prolijamente pegados eran a modo provisorio, pero después me puse a pensar "Cambiarle el nombre a la Colón!! Es como mucho... no es una callecita de barrio cualquiera, es una de las avenidas mas conocidas y transitadas de la ciudad!".


¿Quién será este tipo...?

Me puse como objetivo llegar a casa y averiguarlo. Salvo que siempre pisaba pie en mi dpto y me olvidaba. Así pasaron los días hasta que finalmente pude ganarle a mi alzeimer y me puse las pilas. Lo siguiente es un rejunte de dos páginas de muchas que surgieron en los resultados de Google. Es principalmente un compilado que (creo) lo hace un toque mas fluído. Había habido toda una historia por detrás de la Avenida Santiago Pampillón...

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La dictadura de Juan Carlos Onganía, el 29 de julio de 1966, anunció la intervención a las universidades. Quizás su objetivo más destacado era avanzar hacia una universidad con aranceles y cursos de ingresos para abolir su carácter de masas. Fue entonces la conocida "noche de los bastones largos", en la que miles de estudiantes y profesores fueron reprimidos y detenidos, y que produjo el exilio de una gran parte de la comunidad científica argentina.

A pocos días de la intervención, una asamblea multitudinaria en la escalinatas del Pabellón Argentina de la Universidad de Córdoba definió una huelga por quince días, medida que contó con la solidaridad expresa del movimiento obrero, que organizaba ollas populares para los estudiantes en los sindicatos, ante la decisión de la dictadura de cerrar el comedor universitario.

En la primera semana de setiembre de 1966, miles de volantes convocaron a una asamblea en la Plaza Colón con la idea de atraer allí al grueso del aparato represivo y pasar de boca en boca la consigna de que la asamblea se haría en una esquina céntrica el 7 de setiembre a las 20. El plan falló parcialmente, ya que más de un millar de estudiantes fueron rodeados en la Plaza Colón por la policía, que apagó el alumbrado público e iluminó la concentración con reflectores. Entretanto, en otras esquinas aledañas se concentraban miles de estudiantes. Al momento de abrir la asamblea decenas de patrulleros dieron inicio a una batalla campal, en que el aire estaba saturado por los gases lacrimógenos.

En un momento dado, la infantería comenzó a replegarse y el dominio estudiantil se hizo más fuerte. Desbordada, la policía comenzó a reemplazar los gases lacrimógenos por las balas. En la Plaza Colón ,entretanto, los estudiantes salían como podían del cerco policial y marchaban al centro. En conjunto, la batalla se libraba en un radio de 20 cuadras. 'Han matado a un estudiante' anunciaba el canal televisivo de la Universidad.

En la avenida Colón al 300, un policía había disparado a sangre fría sobre Santiago Pampillón.

El asesinato de este joven, quien se transformaría en un símbolo por su doble condición de obrero y estudiante, condensó a la unidad obrero-estudiantil y fue el inicio de un camino que, menos de tres años después, el 29 y 30 de mayo de 1969, desembocaría en la batalla de dos días entre el pueblo cordobés y la policía que pasó a la historia con el nombre de "El Cordobazo" y que significo el principio del fin de esa experiencia dictatorial.

Desde entonces corrientes estudiantiles de las más diversas tendencias invocan su nombre como símbolo del activismo universitario.

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Santiago Pampillón nació en la ciudad de Mendoza el 29 de marzo de 1942.

Cursó sus estudios primarios en la Escuela Agustín Álvarez de Mendoza y sus estudios secundarios en la Escuela de Suboficiales de Aeronáutica de Argentina, de la cual fue su abanderado cuatro años.

En 1966 cursaba el segundo año de la Facultad de Ingeniería Aeronáutica de la Universidad Nacional de Córdoba y trabajaba como obrero mecánico en la empresa fabricante de automóviles IKA-Renault, en la ciudad de Córdoba donde vivía en una pensión estudiantil.

Ese año el Instituto Cultural Argentino-Norteamericano le había concedido una beca para estudiar en los Estados Unidos.


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No se quienes habrán pegado los carteles, pero a mí al menos me gustó la idea; mínimamente me hizo buscar su historia, y al menos vos llegaste a leerla ^^

Fuentes:

http://www.elortiba.org/pampillon.html
http://www.cadena3.com/post_ampliado.asp?post=14365&archivo=18976&sector=42

jueves, 4 de junio de 2009

La guitarra es más poderosa que la espada...

Ayer volví a tener clases para la tesis después de... bueno.. más de un mes. Lo bueno es que en vez del horario usual de las 20:30, el profe se apiadó de nosotras y nos cambió para las 17:45. Eso significó que para las 20 yo ya estaba en casa. Sin nada para hacer.

Lo bueno es que ahora la Bea anda mucho mas tranqui que antes, entonces he recuperado una pierna para mandarme a cosas que, de otra forma, no iría. Cuestión que llego a casa, ya con una bolsa con milanesas y papitas noisette para meter todo al horno, y siguiendo el ritual inerte de todos los días, prendo la pc, reviso el FB y me conecto al MSN. En eso me habla la Bea y empezamos a ver qué había para hacer (gratis, somos estudiantes) en Córdoba. Y entro a mi eterno aliado, córdoba.net, para ver si hay algo interesante. Encontramos esto:

"La Cultura se re toca en la Plaza de la Intendencia (Cañada y Duarte Quirós). Miércoles desde las 18. Festival por la reforma del código de espectáculos públicos y en defensa de la cultura cordobesa con Dúo Coplanacu, Tórax, Eruca Sativa, Es Lo Que Hay, Marcos Luc, Enrico Barbizi y otros. Entrada gratuita. "

Había empezado hace un par de horas. Bueno... siempre esas cosas empiezan tarde, se demora... la plaza me queda a un par de cuadras... yo que se... vamos! Guardo todo en la heladera y la Bea me pasa a buscar y nos mandamos.

La verdad... excelente. La buena onda que había, las bandas que tocaron, las cosas que dijeron, la murga, el actor que se mandó a improvisar cuando las cosas demoraban un poquito más de lo normal... Me encantó. Por sobre toda las cosas, me encantó su protesta, su lucha. Entre otras cosas, reclamaban:

Establecer una asignación del 1% del presupuesto anual municipal a la Cultura, y un porcentaje de éste, destinado a la contratación remunerada de músicos independientes que acrediten residencia en la ciudad de Córdoba.

¿Saben cuánto se le está asignando del presupuesto a nivel municipal a la CULTURA? Un 0.3% si mal no recuerdo que dijeron anoche. ¡Estamos hablando de cultura! ¡De lo que nos hace ser quien somos! Según la R.A.E., Cultura es:

1. f. Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico.

2. f. Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.

3. f. Conjunto de las manifestaciones en que se expresa la vida tradicional de un pueblo.

¿Realmente? ¿Sólo un 1%? Yo pediría más... Otro reclamo que hacían es:

Plena vigencia de la figura del “Bar Artístico Cultural” o “Bar Artístico Musical” y la consecuente e inmediata derogación incondicional de la prohibición de tocar en zonas predeterminadas.

Parece ser que en Córdoba Capital directamente NO dejan tocar en lugares preestablecidos, como ser Nueva Córdoba y Alta Córdoba, principalmente por que provocan disturbio a la paz y cosas así... Dejame ver si lo entendí bien: ¿En los barrios donde más bares y boliches hay, NO dejan la expresión artistica en vivo? ¿Me están jodiendo? Yo no puedo dormir tranquila los fines de semana por que tengo un terrible boliche abajo de mi casa y unos cuantos más a la vuelta... pero no dejan hacer espectáculos musicales por que son "en vivo"... O sea, mientras sea música electrónica repetitiva y tediosa, salida de un bafle del tamaño de la concha de la lora, está todo bien. HEY! QUE HACÉS?! SOLTÁ ESA GUITARRA QUE NO PODÉS TOCAR ACÁ!

Otorgar permisos para la actuación de músicos en la vía pública y venta de los productos culturales que derivan de su propiedad intelectual

Asegurar espacios públicos para publicidad y cartelería para eventos independientes.

Distribución equitativa de los ingresos por entradas en las actividades musicales organizadas por entidades municipales.
Que se yo... me parece que se están parando en un piso de exigencia racional. Espero que puedan conseguir lo que buscan. Para más información y para conocer por qué otros derechos están luchando, aquí les tiro un par de links:

Musicos Convocados -> para enterarse de todas las movilizaciones (generalmente espectáculos como el de anoche)

http://www.mucc.com.ar/ -> Asociación de Músicos Convocados de Córdoba


(estuve buscando por la página de la Muni la legislación que detalla cuales son las normas y prohibiciones que regulan a los espectáculos públicos en la Ciudad de Córdoba, pero no encontré nada)


Espero que se interioricen un poco! Saludos =)